香港藝術中心麥高利小劇場
2006/2/20 (星期一) 8﹕00p.m.
原著編劇﹕彭浩翔、黃詠思
舞台改編、導演﹕黃詠思
主演﹕彭秀慧、梁袓堯、黃詠思
2006/2/20 (星期一) 8﹕00p.m.
原著編劇﹕彭浩翔、黃詠思
舞台改編、導演﹕黃詠思
主演﹕彭秀慧、梁袓堯、黃詠思
故事大綱﹕
卡拉OK侍應周筱蘭，與男友KEN過著穩定的感情生活，直至有天，中學教師陳蕙貞突然出現，並對她說﹕「你没有見過我，不過我認識你。」
原來阿貞是阿KEN的前度女友，郤在個多月前被他無故拋棄。她聲稱自己的裸照被阿KEN上載至互聯網公諸同好，令學校辭退其教職。故此，她找筱蘭並非是要跟她爭奪男友，而是希望跟她聯手清除在阿KEN手中的所有照片。蘭為避免步貞後塵，故答應之。
在攜手合作的過程中，兩人漸漸發展出一份微妙的女性情誼，但又同時為阿KEN而暗自較量與差疑。當計劃成功，二人間的情結彷彿得以解開時，事實的全相才得以披露---原來上載裸照的不是阿KEN而是蕙貞自己，而莜蘭亦早已認識蕙貞。(部份改寫自<<公主復仇記>>電影版網頁內之擇要http://www.beyondourken.com)
-------------------------------------------
性、愛與存在如此眼熟的命題經黃詠詩演繹後是變得如此清新脫俗。其成功之處在於能善用小劇場的精巧元素，在配合劇情發展的同時，為觀者留下廣闊的想像空間。
在公主還未寫下復仇記第一章的時候，現場音樂與舞蹈經已輕易營造出它的獨特氣質。帶點激情而哀怨的主題曲建構著復仇計劃的靈魂，而親密的舞步又是如此直接地訴說著男女主角之間的情侶關係。當女步被男步所牽制的時候，此劇中兩性關係的不平衡即不言而喻。一切不必要的對白均被删去，而只是透過舞步、音樂和表情，觀者便能意會得到蕙、蘭與阿Ken的三角關係及復仇計劃的背景。
由蕙貞的復仇計劃所發展而成的一場遊戰是整駒劇的主線，表面上以「清除裸照」為目標，過程中郤隱伏著另一場女人間的心理戰---「到底阿Ken更愛誰﹖」整駒劇並沒有提供任何線索，答案該當如何全由觀眾決定。能達到此效果，是因為阿Ken的人物性格是神秘的。由梁祖堯主演的「阿Ken」實際戲份不多，但他一人分演警察、婆婆、待應、校長和狗等多個角色，非但没有削弱男主角的重要性，相反添加了他的神秘感。加上黑幕設在佈景背後，使梁祖堯能像變戲法般地穿梭於台前台後。相比傳統的左右台進出場方式，觀者更容易投入整個懸疑的戲劇氣氛之中。
除此以外，靈活的佈景組合也是此劇成功的關鍵。整台佈景由白色的長方形框架和大型抽屜所組成，如此「universal」的組合可被隨意建構成各種抽象場景，如活動框架是大門也是電車，抽屜同時是電腦螢幕、的士和打邊爐的爐等。主人翁並不屬於任何具有文化意涵的空間，郤成為獨立的符號。事實上，穿著同樣服飾的蕙、蘭二人縱有名字，在<<公>>劇中只象徵了女性否定愛情時的不同取態。在最後一場「公主的洗禮」中，蕙和蘭相擁並撕開對方華麗的衣裳後，終於剖白了她們對童話式愛情的不相任---貞說﹕「或者，呢個世界上根本無王子。」，蘭說﹕「或者，呢個世界上根本無公主。」可是，否定王子的存在是對男人的控訴；否定公主的存在，郤是放棄作為女人在兩性關係中追求幸福和尊嚴的權利。
童話式愛情是不涉性愛的，因此女主角對它的不信任其實早有伏線。當蕙貞問莜蘭為何芭比公仔與阿Ken的愛情能維持那麼久的時候，蘭的答覆是「因為阿Ken無『JER』」；而當蕙貞問芭比為何會跟阿Ken分手時，蘭的答覆同樣是「因為阿Ken無『JER』」。如此說明「性」不再是男人的專利，它在現代女性的愛情觀中同樣扮演著重要角色。為此，劇中有不少親熱的性場面，且大部時間由女主角獨自演繹，女性的慾念因而得以突顯。
虛疑的場景和行為在當下發生，感覺是如此真實，又那樣抽象。再加上一些精心安排的「戲劇零件」，如相機拍攝時發出的「戚刷」聲、藍球在觀眾席彈出和菜在舞台上熟了的魔法效果，都讓你不得不驚嘆製作人員心思的細密。而在2006年的時空下，女主角穿著維也納時期的宮廷服飾非但没有顯得浮誇媚俗，反而與公主被撕開華麗衣服後穿著的緊身黑衣形成強烈對比，增加了那時候的潔淨與真實。看了一次具誠意的話劇製作，實在是一次心靈洗滌。
卡拉OK侍應周筱蘭，與男友KEN過著穩定的感情生活，直至有天，中學教師陳蕙貞突然出現，並對她說﹕「你没有見過我，不過我認識你。」
原來阿貞是阿KEN的前度女友，郤在個多月前被他無故拋棄。她聲稱自己的裸照被阿KEN上載至互聯網公諸同好，令學校辭退其教職。故此，她找筱蘭並非是要跟她爭奪男友，而是希望跟她聯手清除在阿KEN手中的所有照片。蘭為避免步貞後塵，故答應之。
在攜手合作的過程中，兩人漸漸發展出一份微妙的女性情誼，但又同時為阿KEN而暗自較量與差疑。當計劃成功，二人間的情結彷彿得以解開時，事實的全相才得以披露---原來上載裸照的不是阿KEN而是蕙貞自己，而莜蘭亦早已認識蕙貞。(部份改寫自<<公主復仇記>>電影版網頁內之擇要http://www.beyondourken.com)
-------------------------------------------
性、愛與存在如此眼熟的命題經黃詠詩演繹後是變得如此清新脫俗。其成功之處在於能善用小劇場的精巧元素，在配合劇情發展的同時，為觀者留下廣闊的想像空間。
在公主還未寫下復仇記第一章的時候，現場音樂與舞蹈經已輕易營造出它的獨特氣質。帶點激情而哀怨的主題曲建構著復仇計劃的靈魂，而親密的舞步又是如此直接地訴說著男女主角之間的情侶關係。當女步被男步所牽制的時候，此劇中兩性關係的不平衡即不言而喻。一切不必要的對白均被删去，而只是透過舞步、音樂和表情，觀者便能意會得到蕙、蘭與阿Ken的三角關係及復仇計劃的背景。
由蕙貞的復仇計劃所發展而成的一場遊戰是整駒劇的主線，表面上以「清除裸照」為目標，過程中郤隱伏著另一場女人間的心理戰---「到底阿Ken更愛誰﹖」整駒劇並沒有提供任何線索，答案該當如何全由觀眾決定。能達到此效果，是因為阿Ken的人物性格是神秘的。由梁祖堯主演的「阿Ken」實際戲份不多，但他一人分演警察、婆婆、待應、校長和狗等多個角色，非但没有削弱男主角的重要性，相反添加了他的神秘感。加上黑幕設在佈景背後，使梁祖堯能像變戲法般地穿梭於台前台後。相比傳統的左右台進出場方式，觀者更容易投入整個懸疑的戲劇氣氛之中。
除此以外，靈活的佈景組合也是此劇成功的關鍵。整台佈景由白色的長方形框架和大型抽屜所組成，如此「universal」的組合可被隨意建構成各種抽象場景，如活動框架是大門也是電車，抽屜同時是電腦螢幕、的士和打邊爐的爐等。主人翁並不屬於任何具有文化意涵的空間，郤成為獨立的符號。事實上，穿著同樣服飾的蕙、蘭二人縱有名字，在<<公>>劇中只象徵了女性否定愛情時的不同取態。在最後一場「公主的洗禮」中，蕙和蘭相擁並撕開對方華麗的衣裳後，終於剖白了她們對童話式愛情的不相任---貞說﹕「或者，呢個世界上根本無王子。」，蘭說﹕「或者，呢個世界上根本無公主。」可是，否定王子的存在是對男人的控訴；否定公主的存在，郤是放棄作為女人在兩性關係中追求幸福和尊嚴的權利。
童話式愛情是不涉性愛的，因此女主角對它的不信任其實早有伏線。當蕙貞問莜蘭為何芭比公仔與阿Ken的愛情能維持那麼久的時候，蘭的答覆是「因為阿Ken無『JER』」；而當蕙貞問芭比為何會跟阿Ken分手時，蘭的答覆同樣是「因為阿Ken無『JER』」。如此說明「性」不再是男人的專利，它在現代女性的愛情觀中同樣扮演著重要角色。為此，劇中有不少親熱的性場面，且大部時間由女主角獨自演繹，女性的慾念因而得以突顯。
虛疑的場景和行為在當下發生，感覺是如此真實，又那樣抽象。再加上一些精心安排的「戲劇零件」，如相機拍攝時發出的「戚刷」聲、藍球在觀眾席彈出和菜在舞台上熟了的魔法效果，都讓你不得不驚嘆製作人員心思的細密。而在2006年的時空下，女主角穿著維也納時期的宮廷服飾非但没有顯得浮誇媚俗，反而與公主被撕開華麗衣服後穿著的緊身黑衣形成強烈對比，增加了那時候的潔淨與真實。看了一次具誠意的話劇製作，實在是一次心靈洗滌。
No comments:
Post a Comment